تعاریف
طب چیست:
طب علمی‌است که سلامتی را در بدن نگه می‌دارد، هر گاه رفت به بدن باز می‌آورد
طبیب به چه کسی می‌گویند:
کسی که فقط با ابزار طبیعی درمان می‌کند، و تطبیق دهنده داروبا درد است.
حکیم به چه کسی می‌گویند:
کسی که ابزار طبیعی را به خدمت می‌گیرد، و علاوه بر جسم، و روح و روان را هم درمان می‌کند، حکیم نامیده می‌شود.
روحانی به چه کسی می‌گویند:
کسی که فقط روح را درمان می‌کندو به جسم کاری ندارد.
تعریف سلامتی از دیدگاه طب سنتی
تن انسان برآیند اثر چهار ماده صفرا، سودا، دم و بلغم است، که از چهار رکن آتش، و آب، هوا، و خاک برخواسته است هر گاه این چهار ماده در تن، در حال تعادل نسبی باشند، بدن سالم است.
تعریف بیماری در دیدگاه طب سنتی
هرگاه یک یا چند مورد از این اخلاط چهار گانه، در یک عضو یا چند عضو از، حد تعادل خود بیشتر یا کمتر شوند، بیماری پدید آمده است.
در دیدگاه طب اسلامی‌هر گاه بدن انسان از نظر طبیعی و روحی دچار نقصان شود، بیماری پدید می‌آید.
درمان از دیدگاه طب سنتی
حفظ تعادل چهارگانه (اخلاط) در بدن بهداشت و ایجاد تعادل این اخلاط درمان نامیده می‌شود. از دیدگاه طب اسلامی‌حفظ سلامتی یعنی غذاهای متعارف مورد نیاز تن و روان تامین شود و گرنه حفظ سلامت امکان ندارد. وقتی فرد بیمار شد باید هر دو را به او برسانیم. هم اخلاط کاهش یافته را باید از طریق غذاها جبران کنیم وهم اخلاط افزایش یافته را کم کنیم و هم نقصان معنوی پدید آمده را تلافی کنیم.
مجموعه‌‌‌ای است از دستورات مذهبی موجود در قرآن کریم و منابع احادیث و روایات که به صورت مستقیم از طریق وحی نقل شده و یا از ادیان پیامبران و دستورات ائمه اطهار سلام الله علیها استفاده شده است و یا در رفتارها و اخلاق آنان مشاهده گردیده و برای ما نقل شده است.
در تفکر اسلامی‌انسان محور و مدار اصلی است و از مجموعه سیارات و فلکیات، خورشید، ماه، ستارگان و امواج ناشی از آنان تاثیر می‌پذیرد و نیز از تمامی‌شرایط حاکم بر محیط زیست و معیشت، اعم از مادی، معنوی، حیوانی و نباتی، آسمانی و زمینی، ریز و درشت، خرد و کلان بهره می‌گیرد. ازطرف دیگر استعداد، گنجایش و توان او به گونه‌‌‌ای است که می‌تواند بر تمامی‌ارکان خلقت مسلط شود و جهان را به تسخیر مادی و معنوی خود درآورد.
خالق انسان، خداوند است.یعنی خداوندبه نیازهای انسان آگاه است. همچنین خداوند قانون‌های حاکم بر جسم وروان انسان را می‌داند. هدایت الهی شامل هدایت طبیعی و هدایت معنوی است.